简介： 本书是美国最畅销的组织行为学教科书，自出版以来，持续畅销20年，受到世界各地管理学界师生和企业界管理者的好评。 本书适合管理院校的广大教师教学之用，也适合高年级本科生，研究生。MBA/EMBA及相关专业从业人员学习使用，还可作为企业管理人员在职学习和培训用书。查看详情>

简介： DNA结构的发现是20世纪最伟大的科学成就之一！本书告诉你这个伟大发现是如何发生的。本书是最经典的生命科学科普图书之一，是诺贝尔生理学或医学奖获得者沃森的大作。作者用讲故事的方式详细介绍了DNA双螺旋这个惊人发现的全过程，提供了科学发现的一般过程与思路，无论是痴迷于科学世界的青少年，还是一般生物学工作者、科学史工作者，都会从中得到启发、有所获益。译者刘望夷研究员是我国资深的生物学家，他翻译的上一个译本出版于1984年，是我国出版的第一个译本，面市后获得了广泛的影响。本书是该译本的全新面市！查看详情>

简介： 这是一部全面介绍人类以科学的方法为工具，努力探索宇宙奥秘的科普著作。其内容涵盖了物理科学、生物科学及它们的各个分支的发展状况和所取得的成就，阐述了各门学科之间的相互渗透和交叉。查看详情>

简介： 在如何把传统价值观改造成共享型价值观方面，华为是一个非常经典的案例。任正非一方面几乎以利他主义价值观要求自己，如生活朴素，不设专车，吃饭、看病一样排队、并与员工付同样的费用，没有一人独大、控制公司股份等等；另一方面，努力建立共享型价值观。其典型的提法包括：&ldquo坚持人力资本的增值大于财务资本的增值&rdquo、&ldquo在顾客、员工与合作者之间结成利益共同体，努力探索按生产要素分配的内部动力机制&rdquo。&ldquo我们决不让雷锋吃亏，奉献者定当得到合理的回报&rdquo《华为基本法》，&ldquo不能叫雷锋吃亏，以物质文明巩固精神文明，以精神文明促进物质文明来形成千百个雷锋成长且源远流长&rdquo。通过创造性地使用传统价值观的话语，达到建立共享型价值观的目的。通过使用雷锋这个传统的榜样，一方面强调了工作中的主动性和积极性，另一方面，又强调物质回报，巧妙地用共享型价值观改造了传统价值观，沟通效果非常好。 已有的经验充分表明，必须仔细研究、利用和改造传统价值观，将传统价值观与现代价值观念、管理制度有机结合起来，才能满足中国企业的管理需要。企业必须做到，既要依靠传统文化价值观查看详情>

简介： 译者序　　本书著者雷纳·格鲁塞曾任巴黎塞尼希博物馆馆长，他所写的有关蒙古史著作，据我所知有四种。1929 年出版了《远东史》，该书分五篇：中国两篇，印度一篇，蒙古一篇，印度支那半岛一篇。其中蒙古的一篇，已经由冯承钧译成中文，题名《蒙古史略》（商务印书馆，史地小丛书，1934 年7 月初版）。1938 年出版了《草原帝国》。我现在译的《蒙古帝国史》，系E 卡韦涅主编的《世界史》中的一种，初版于1941 年。在1944 年又出版了《世界征服者》一书。本书在他所著的蒙古史里面，是成书比较晚的，如果取他以前的两种有关著作比较，可以发现不少地方，著者纠正了他过去的错误或遗漏。　　本书的目的，有如著者自己在&ldquo引言&rdquo里面所说的，旨在将主要的几种蒙古史源（中国的、波斯的和蒙古的）互相比较和对证。看了这本书，觉得著者在这一方面所做的寻究工作贡献较大，很有参考的价值。在叙事方面， 蒙古史素称难读，他也费了一番斟酌，使阅读起来比较容易，对于日期和地点也做了查考。至于本书文笔的简洁，叙事的生动，有如苏联学者雅库博夫斯基评此书所说：&ldquo有它在文学上的成就。&rdquo　　查看详情>

简介： 本书讨论的主题是世界上的富裕国家如美国、英国和德国，以及贫穷国家如下撒哈拉非洲、中美洲和南亚的国家，在收入和生活水平上的悬殊差距。在我们写这篇序言时，北非和中东正经历&ldquo阿拉伯之春&rdquo（Arab Spring）的震撼，这场运动始于2010年12月17日，一名叫博阿齐齐（Mohamed Bouazizi）的街头小贩自焚激起大众的愤怒，进而点燃所谓的茉莉花革命（Jasmine Revolution）。到了2011年1月14日，从1987年以来就统治突尼斯的总统阿里（Zine El Abidine Ben Ali）已经下台，但反对突尼斯统治菁英的革命浪潮不但未曾平息，反而益发强烈，并蔓延到中东其他国家。严密掌控埃及近三十年的穆巴拉克（Hosni Mubarak）在2011年2月11日遭罢黜。当我们写完序言后，巴林、利比亚、叙利亚和也门政权的命途已岌岌不保。这些国家内部不满的根源在于贫穷。埃及人平均收入水平只有美国人的12%左右，预期寿命则少十年；20%的埃及人口生活在赤贫中。虽然这些差异很显著，但比起美国和世界上最贫穷的国家如北韩、塞拉利昂和津巴布韦还算小，因为后查看详情>

简介： 1972年2月5日，福柯同皮埃尔·维克多坐到一起，就&ldquo人民司法&rdquo的意义问题作了一次讨论。这次讨论是为萨特《现代》杂志的一期特刊而安排的。那时，维克多身上那种嗜血的狂热劲头，已开始在他的同盟者和知识分子同路人中引起日益广泛的不安。据格吕克斯曼的回忆，他们希望对他的主张发起持续不断的批评，借以遏制他的行动。在他们的讨论中，福柯对于维克多所热衷的人民法庭活动，事实上采取的是一种猜忌的态度。他拒斥法庭的这种&ldquo形式&rdquo，认为把一个本来可能不会受到惩罚的人抓起来，带到一个法庭上，说服一个陪审团&ldquo本着某些公平的方式&rdquo来审判他，然后强迫这个被判定有罪的人去接受惩罚&mdash&mdash这样做，无论是以国家的名义还是以人民的名义，都是要不得的。那么该怎样做才好呢？福柯主张：抛弃法庭形式，直接诉诸&ldquo人民的司法行动&hellip&hellip。因为，我的前提是：法庭与其说是人民司法的自然表现形式，不如说它的历史作用恰恰就在于将人民司法诱入圈套，将它纳入作为国家机器典型特征的制度规范，从而控制它和约束它&rdquo。那么究竟什么查看详情>

简介： 这是一个小女孩的冒险故事，生活在维多利亚时代的女孩温蒂（雷切尔·霍伍德饰），生活在一个不富裕的家庭里。父亲达林先生（詹森·艾萨克饰）是银行职员，母亲达林太太（奥莉维亚·威廉姆斯饰）则是附近最美丽的淑女。她平日十分喜爱和弟弟约翰、迈克尔玩海盗游戏，也喜欢跟他们讲故事。　　一天，温迪的姨母告诉她，她将会长大，嫁人。温迪对此感到很不习惯，非常迷茫。　　就在一个黑暗的夜晚，一个会飞的男孩彼得·潘（杰里米·森普特饰），飞到了他们的窗前，说要教会他们飞翔，带他们去一个充满冒险的地方。温迪、约翰和米高都高兴极了，于是，他们很快就跟着彼得·潘学会了飞，而且飞到了一个美丽的海岛&mdash&mdash永无岛。原来，彼得·潘是永无岛上永远也长不大的调皮小孩，他和小仙子琴珂，以及一群迷失的小男孩一起生活在这个岛上，但他们都很喜欢听故事，于是就请来了温迪这个擅长讲故事的女孩来为他们讲故事。　　飞到无忧岛，温迪立刻被这个美丽而神秘的海岛吸引住了，这里有茂密的丛林、高大的树木，还有野蛮的印第安人，以及横行附近海面的坏蛋海盗。不巧，查看详情>

简介： 《吉檀迦利》是&ldquo亚洲第一诗人&rdquo泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。这部宗教抒情诗集，是一份"奉献给神的祭品"。(不少人以为"吉檀迦利"是奉献之意，其实是献诗之意．作者的另外一部诗集<<奈维德雅>>才具奉献之意．风格清新自然，带着泥土的芬芳。泰戈尔向神敬献的歌是&ldquo生命之歌&rdquo，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。内容文摘：1　　你已经使我永生，这样做是你的欢乐。这脆薄的杯儿，你不断地把它倒空，又不断地以新生命来充满。　　这小小的苇笛，你携带着它逾山越谷，从笛管里吹出永新的音乐。　　在你双手的不朽的按抚下，我的小小的心，消融在无边快乐之中，发出不可言说的词调。　　你的无穷的赐予只倾入我小小的手里。时代过去了，你还在倾注，而我的手里还有余量待充满。　　2　　当你命令我歌唱的时候，我的心似乎要因着骄傲而炸裂，我仰望着你的脸，眼泪涌上我的眶里。　　我生命中一切的凝涩与矛盾融化成一片甜柔的谐音－－　　我的赞颂像一只欢乐的鸟，振翼查看详情>

简介： STATELY, PLUMP BUCK MULLIGAN CAME FROM THE STAIRHEAD, bearing a bowl of lather on which a mirror and a razor lay crossed. A yellow dressing gown, ungirdled, was sustained gently-behind him by the mild morning air. He held the bowl aloft and intoned:-- Introibo ad altare Dei.Halted, he peered down the dark winding stairs and called up coarsely:-- Come up, Kinch. Come up, you fearful jesuit.Solemnly he came forward and mounted the round gunrest. He faced about and blessed gravely thrice the tower,查看详情>